就像米格道主义（ MGTOW ）即女本位主义 也是一种描述
http://web.archive.org/web/20250116022124/https://south-plus.net/simple/index.php?t2386586.html“不知读者有没有这样一种体会，当我们玩一款网络游戏时，我们置身其中，全身心地投入进去；我们专注于如何打怪升级通关；我们沉湎于那一帧帧华丽炫酷的画面、一场场惊心动魄的打斗和一段段荡气回肠的剧情。在这场多巴胺的盛宴之中，我们绝难自发地去追究那些潜藏在最底层的全局参数和最基本的游戏设定，但整个游戏又恰恰运行在这些底层脉络之上，于是乎当退出游戏时，我们难免有种回味无穷之感，反过来游戏也借此达到了虚拟现实的效果。
一般情况下，一名游戏玩家绝少会去探究游戏的基本设定和底层代码实现，他们被完全包裹在游戏体验之中。但在一些机缘巧合作用之下，这个游戏也会让他产生一些疑窦，那种感觉很特别，你会觉得哪里不对劲却又说不清道不明，这种莫名的不适感与你在游戏中遇到难打的怪和难通的关时的那种挫败感完全不同，后者虽会让你一时气恼，但你至少清楚地知道这气恼的情绪缘何而起，从而能够进行相应的策略调整。而那种莫名之感则不然，它会像心口有根刺般令你抓狂，就像一个背景音一样挥之不去，虽然高亢的主旋律能让你暂时忽略它，但在切换主旋律的某个短暂间歇，它还是会忽地涌现出来，让你意识到原来冥冥之中它一直都在。
而我们所处的这个世界，又何尝不是这款虚拟现实游戏呢？
这世界上有很多你无法战胜的对手，但你压根就不认识、甚至连名字也叫不上来的你却没遇到过几个，特别是如果我们从生到死都身处它的无边牢笼之中，浑然不知其庐山真面目，这种情况下战胜它又何从谈起呢？好比猎人还没看清猎物，就被它啄瞎了眼睛。
而我们所处的这个世界上，就有着这样一股鲜被提及的洪荒力量，它无处不在又无影无形，即使翻遍浩如烟海的无数古籍、经书和文学作品，也难觅其踪影，但字里行间却又似乎不约而同地埋下了些许暗示和伏笔，令这个将你我都笼罩其中的巨大系统的冰山一角若隐若现，引导你沿着兔子洞一路探寻。
它有着一个让很多 MGTOWer 首次听到时灵魂深处都为之震颤的名字 —— ” 数学
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数学描述现实
这就是 “描述现实” 的意思。不是所有东西都能描述现实的，描述质量很低的 “现实描述工具” 是很多的。
那么 “描述力” 高低是如何衡量的呢？
1 本身的描述力很好，能够涵盖的范围广
2 即使有局限性，它能够明确说出理论生效的条件是什么/描述生效的范围是什么
由此看来，数学对于现实世界的描述力是极好的
即使数学本身有局限性（某个定理只适用于有理数，有理数是什么？这是有明确定义的），它对于 “生效需要何种条件” 的叙述是十分清晰的。
反观 什么是 对于现实世界的描述力是很差的、局限的呢？比如各种民间自发的社会文化 网民亚文化什么的
什么是描述力也很差的呢？
民间自发的社会文化
当民间自发的社会文化去描述超出它范围的事物，它的描述力会加剧变差，尤其差！例如各种中国人拿中国视角看西方人，城里人拿城里人视角看乡下人，西方人拿西方视角看看中国人，这就是混子
基于超范围描述的社会科学 描述力也是很差的
什么是描述力很好的呢？
在一个很小范围里的 由某人主导的社会文化 描述力较好，比如 某些自成一家的理论 小约翰可汗 即使他的话充满了对于历史的歪曲 但
所有描述也仅仅限于通辽宇宙 难道不是吗？
，其二次民间自发的社会文化 也会主动和主轴进行统一
–––– 正是这种“仅限于”的谦卑提升了它的描述力
而什么是描述力极好的呢？
数学 物理学
哲学
非前沿类的科学
非交叉学科的科学
数学它就是这样一个现实描述工具，它被人类历史上的最苛刻的先贤建立起来了：人们应该为此开心起来，这是研究数学的一周 这是美好的一周，它开始了
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