好家伙,老家的繁文缛节大多都是对神明的,女票家乡繁文缛节都是对人的

64 天前
 standchan

想说的就是标题这句话。

之前老家对神明的各种仪式让年轻的俺都觉得有点麻烦,但是现在想想对神明再麻烦,也没有人麻烦啊!毕竟神明也不会说话啊

你求一次神明不答应,就说是自己没讲清楚要再求一次(数学概率万岁)总能得到一个好结果,唯心嘛就将唯心主义进行到底。

但是女朋友家那边就感觉很麻烦,各种乱七八糟的,不只是订结婚还有各种酒桌文化(复杂的)、送礼(也是复杂的,听的我一头雾水)

(龟贴警告⚠️,大家放心哈,和她家也协商好了,一切从简哈,我的性格也不会答应哪些乱七八糟的事情的,不行就拉倒)

就是对「他人即地狱」有一点点来自生活实践的认知了

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46 条回复
solitude1942
64 天前
没懂,对神明的繁文缛节也是要人实现的吧,在短视频里看到过潮汕祭拜的供品准备,真是极其麻烦极其费时间
standchan
64 天前
@solitude1942 有点区别。给神明的东西可简可繁,毕竟是虚拟的东西,去年挣大钱了就准备的豪华点。今年落魄了也可以简单点。

但是按照对象的描述,有一种无形的条条框框罩下来的感觉,哪怕你心里没有不尊重只是忘记了某一个环节,也要被别人指指点点,太拧巴和难受了我觉得。
whp1473
64 天前
对神是当地群体愚昧,对人是当地驯化人类,这两种都不是好事情
kas0yo
64 天前
山东比山西人强,山西人都是一堆鬼规矩
zerovoid
64 天前
@whp1473 #43 拜神是怎么和愚昧挂钩的,一个求心安的仪式罢了。拜神的不一定迷信,迷信的不一定拜神,真要说迷信的,那些营销号说啥就信啥的,听风就是雨,那才是真愚昧。
whp1473
63 天前
@zerovoid
这是概率的问题,按照你的说法,世界上所有事情都能套这个模板,比如,“喝酒是怎么和伤身体挂钩的,一个发泄苦闷的仪式罢了。喝酒不一定伤身体,伤身体的不一定喝酒,真要说伤身体的,那些营销号说啥就吃啥的,听风就是雨,那才是真伤身体”。祭祀鬼神的人大概率就是上比不祭祀的人更愚昧,崇尚神学的时代大概率就是比打压神学的时代更愚昧。

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