关于传统的一些想法

[az]

我是这样认为传统的由来的： 从前某个人做了一件事，然后大家都做了，做了的人多了，时间长了，就是传统。

由于从前的人受教育程度低，所以很多的传统，可以说是非常愚昧的，比如，父母死了，要守墓三年。我们其实已经放弃了很多传统，但是还是有很多存在着：

吐槽点：

1. 过年放鞭炮 － 污染环境，吵闹
2. 烧纸祭祖 － 污染环境
3. 贴对联 － 难撕掉，并且没人欣赏
4. 下跪祭祖 － 跪祖先，跪皇帝
5. 正月不能看病 － /t/172365

。。。

你们是怎么认为的。

[az]

@redguy6 同感，磕头挺恶心的，上次电视上放了一个老寿星过生日，一家人都给她磕头，感觉非常的别扭。

[fan123199]

贴对联我还是很喜欢的， 但是最好是自己家写的，不要工厂货。
鞭炮就不支持，特别是城镇区域。农村可以选空旷处。
祭祖这方面可以简化。这是也趋势。
不看病我这边没，我也强烈反对。

[wheatcuican]

@cYcoco “红卫兵”同感
2333

[iamjs]

感觉今年没放鞭炮，有点遗憾
ls 说 和 工厂的排放 比起来 真心是 非常“环保”
完全是舍本逐末的做法。

呵呵 见到邻居大爷家里收了n多烟花爆竹。问他为何不放
答曰：我是居委干部，我子女是国家干部，今年必须带头不放。
哦了。

[vietor]

跪祖，是一种社会认知，与西方形式有些不同，但含义相同。楼主只看到自己，也没人歧视你，没必要整体推翻别人的。

[vzch]

一觉醒来，发现很多人开喷了，似乎又发生了偷换概念以偏概全的这种事情，先声明我并完全不认同楼主的看法，如果说楼主是以管窥豹，你们开喷的又何尝不是。

传统文化是什么，我没能力下定义，但楼主说的几个民俗只是小部分，以我浅薄的学识，大体将传统分为隐和显两类，显学中远不止列举的这些民俗，我反感鞭炮确实因为噪音不止影响休息，见过很多肆无忌惮在路上放巨响的那种，住的附近酒店全年只要有婚宴就放炮。

但是那些精髓并没有反对，以书法而言，《圣教序》、《玉版十三行洛神赋》、《灵飞经》、《秾芳诗帖》、《九成宫》都是传世精品，其中也有散落海外被珍藏的。可惜当代书坛丑书横行（不信可去向书法圈的朋友求证），多少人写字不如日本学生，你们只顾着放炮有多少人去继承精髓呢？武当山古建筑群采用的榫卯结构，其中的很多技术也失传了呢，怎么没人继承呢？

随便举两例，有人只是质疑了传统中的一些不好的部分，还只是发帖来问大家看法就被被喷扣帽子了，请问谁在舍本逐末？是谁在黑呢？既然提到日本，福泽谕吉的“脱亚入欧” 论影响如何呢？日本有个习惯叫不给人添麻烦，这个貌似还很看重，你们也忽略了。

[BlueFly]

楼主真的是多大了？

No.1 在过去古代，空气是没有污染的，正月那几天放一点点鞭炮多大的事？并且由于工艺和技术的限制，过去的鞭炮就那么一小串，图个乐而已。 当然你会说现在？现在污染的重点不在于鞭炮，就算就说鞭炮，如果现在的人不是攀比，比气派，非要搞个十万响、百万响的超大型鞭炮，统一大小，统一燃放，污染也无从说起。

No.2 差不多同上，古代限于认知，认为地下也有世界，出于对先祖的感念，烧点纸也没什么好非议的。同样的，同样限制大小份量、统一燃烧，也没什么污染可非议，你以为你身边的垃圾不是简单燃烧处理的？国内真没多少高技术的垃圾处理。

3、对联更不想说了，国内诗词、文言文等传统文化已经丢失很严重，连个对联都有人看不过眼，呵呵！

4、跪，是一种最高诚意最谦虚的礼节，直到现代，在保留汉唐文化的日本、保留宋明文化的韩国，跪，仍然是最高诚意的礼节，尤其是道歉方面。其实我不明白，LZ你要举例，为什么只会举这么挫的例子？

[sdysj]

态度就是自己不认同大可不干，但转而批判就有点矫情了。传统代表着一个国家或一个族群的历史遗产，全面否定当然不行，不过在现代背景下，有些东西意思一下就好了，与时俱进才不能被淘汰啊。。。

[zjuster]

楼上某位同学，鞭炮声令人心情愉悦？闻所未闻...世间奇谈

[momo5269]

个人目前知道的主要是以下几点：

1.被发明的传统。
包含无原型被发明、有原型被发明、和原型不断迭代脱离原型。

2.被盲信的传统。
宗教思想残余（包含儒家被政治化的部分）
传承了结果，没有传承其产生的原因（内涵和文化）（/t/172365为例）


楼主所述的1、3、4以文化为主的传统，并没有什么害处。（国外也有很多类似的文化。）
但是正如楼上所述，这些传统恰恰随同国内的飞速发展而丧失了文化内涵……

[momo5269]

@zjuster
事实是，很多人这样认为。鞭炮体现的喜庆意义，没有对应的文化虚构确实无法理解。
当然也和鞭炮的放的方式、内容、数量也有关系，情景也是。

不过，确实很多从小不喜欢，却强制听那么久，听的受不了的……

[SevenWenLin]

BlueFly说得很明白了

[Winny]

1. 赞同
2. 赞同
3. 没这个习俗
4. 赞同
5. 迷信

[clanned]

我不迷信传统里的那些东西，但是会尽量尊重长辈的选择，因为他们信那个。包括祭祖这些也许自己不信这些东西，但是过世的人生前也许非常信这些，那就应该因为尊重他们而做这些事。

[jedicxl]

传统里确实有很多习俗，对于现在的年轻人已经完全失去了当时的意义。但是对于我们的父辈，基本上还都是有很浓的传统观念的，所以在年轻人之间，可以忽视传统，一旦与长辈沟通，还是要尊重传统的。等老的这一辈人离开了，这些传统失去了依附的载体，会自己消亡的。一切顺其自然

鞭炮的噪声我非常厌恶，但也明白仍有很多老人和小孩听到鞭炮声就开心。有很多人开心那这也不错，自己忍忍吧，反正已经比以前好很多了。空气污染远没有其他空气污染源造成的影响那么糟，但主要带来的是安全隐患。

跪拜祭祖，我也讨厌。男儿膝下有黄金，除了爹妈再谁都不跪。祖先是谁？他们流传基因到我的身上，只是基因的传续本能，我为什么要为本能去跪他？

贴对联，至少我欣赏。大方的对联纸，上书精妙的文字，本就是中国文化的一个缩影。楼主你讨厌，只是你没接触过写的赞的对联而已。

正月不能看病，我在北方没听过这个习俗。那个帖子也看了，只能说迷信害人。这样的就该用更大的忽悠去镇压。都是网络上混了这么久的人了，忽悠的本事至少哄过父辈祖辈没问题吧？

[Starduster]

觉得鞭炮烟火污染不严重的人大概是住的地方有限制政策吧= = 小城市表示春节第一天出门空气里全是硝烟喂，去年正好初一起雾能见度没几米，这叫污染不大？。。。。。

[momo5269]

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MDg1NjA2NA==&mid=204758359&idx=4&sn=15d28c5239bb75efd301ebf879f7f808#rd

再看看此文

[dazui]

1 鞭炮噪音，你想想不喜欢摇滚的会觉得跟杀猪一样嚎的，噪音可以让人兴奋起来。
2 烧纸寄托哀思，燃烧的火焰的光和热可以烘托气氛，生日点蜡烛也是这个作用。
3 书法和对仗那是艺术。
4 拜神的事是信仰问题，信仰可以放大幸福感。
5 不看病属于迷信糟粕，现在很少见，不过即使是现代很多病，安慰疗法也是有效果的，古代缺医少药的环境很多病是靠安慰来缓解症状，等待自愈。

古代人流传下来的习俗有很多道理，环境变化了，习俗也会变，但别否定它。

[17chai]

1. 过年放鞭炮 － 污染环境，吵闹-------------- 定点定时放,污染谈不上
2. 烧纸祭祖 － 污染环境--------------------------农村还定时燃烧麦秆什么的放CO2呢
3. 贴对联 － 难撕掉，并且没人欣赏-------------现在都用铝合金玻璃架子,是你自己不会欣赏 狭隘
4. 下跪祭祖 － 跪祖先，跪皇帝-------------------跪祖先我觉得没问题,其他教派还有吻鞋子的呢
5. 正月不能看病 － /t/172365----------------------本题唯一陋习

[wty446]

用了开源代码，还好意思说不该用。

除非你没享受过春节、传统文化的好处，否则没资格说春节、传统文化是陋习。

以后

别人春节放假，你春节加班。
别人春节回家，你春节出差。
别人春节贴春联，你春节贴小广告。
别人春节放鞭炮噼里啪啦开心，你春节到隔音室面壁思过痛哭。
别人春节一家人和和美美吃年夜饭，你春节孤孤单单啃泡面。
别人端午节吃粽子，你端午啃泡面。
别人中秋吃月饼，你中秋啃泡面。
别人吃饭用筷子，你吃饭用刀叉。慢着，刀叉也是西方人的中世纪遗存，也是陋习哈，西方陋习。没办法，所以你应该用手抓。不对，那是印度人的陋习哈？那你可咋办？用吊瓶输营养液吧，这个最先进最文明。
别人正月不看病（话说这一条所谓陋习我从没听说过，我们北方没有这种说法），反正，你正月一定要看看病。
传统文化说“仁义礼智信”，你不仁、不义、没礼貌、反智、没信用。
传统文化教女人“三从四德”，“三从”是要不得了。“四德”是“德、容、言、工”，你娶老婆一定要娶缺德的、长得难看还不化妆的、不会说话的、不会干活的。
传统文化说“己所不欲，勿施于人”，你己所不欲必施于人。
传统文化说“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，你勿以恶小而不为，勿以善小而为之。
……
（此处省略一万字）

别人有民族文化认同感，生活在有特色有味道的陋习中。你完全抛弃民族文化认同，生活在干巴巴冷冰冰的现代城市中。这样，你就最文明最先进了。