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@nizhong044 那我觉得你应该另造新词或另选他词，你所谓“知己”非世人所谓“知己”，你所谓“同心”也非世人所知“同心”，何必强用旧词引人误会，非要旧词新解另附他意。如你所言，伯牙子期，管鲍之交都不能算知己。
立场不同，背负不同，即使相同境遇，也可能做相反选择，岂是心意能变，双方不去理解对方处境却说什么知己就该所愿相同，你这叫绑架不叫知己。知己知己，知你之难，懂你之路，分道扬镳亦不令相知之谊相损，这叫知心。你所谓知己，在道德困境面前岂不是纸糊的。
我说的是写诗可以只为抒情而写，没说所有诗都只为抒情而写，写的诗对方难以看到，也可能这辈子都看不到也不是什么稀少的情况。苏轼会写信给弟弟去，但苏轼不是所有作品都是像写给弟弟一样以写信的准备去写的，信里也不一定就都是倾诉，你给父母亲朋发微信难道都是在倾诉？
我并没有抬高行动，我为何会说看他行动上面已经说过。行动是最真实的，演员是在按照剧本表演，这只能说是一种运动状态，当我们在说看一个人的行动时，中文的常用语义难道不是指看他在生活中做的选择么？你如果要推翻这种“常识”，那这天怕是聊不下去了，毕竟我们不是在聊大气层，我们是在聊天。

@nizhong044 “己”难道做同心解？懂你就要同心，岂不是暗指不同立场的人不能出现知己？假设立场不同，成为你的知己就要抛开立场，以你为先？那为何你不能违背本心以他为先，那你和他同心，只是不与你同心，还是知己只是单方面的？
与你同心即可心心相印，是否有个成语叫戮力同心，那同志即为知己，知己即为同志，你又何必另追求一个所谓知己？
说到底，你说同心，同心何意？同心是否需要一个共同目标，你在这里抛出一个同心，却不确指何事，是否指如是你所谓知己，你的任何决定知己都会与你同心？如果不是指任何决定，那你所谓知己是否会与你在某事上不同心？
诗未必要以写给人读为首要标的，我不赞同你的观点，表述出来即可以成为诗的意义，此是否可谓抒情，诗的格式也许有范式，写诗的动机却未必。
即使如你所说，是写给人看的，那你举的诗的前置条件即是诗人与思人相隔两地，那此诗也难让对方看到，那你所谓“倾诉”的对象是否就不是你所谓知己？
你又说语言即行动，行动即语言，又说若无倾诉，何来知己，那行动是否可以是一种倾诉，行动如不能倾诉，行动又算什么语言，前后矛盾。
人进化出了语言，语言也演化出了欺诈，行动永远是最诚实的，纵然你口如蜜糖，却也藏不住腹中有剑，语言还会失真，我们在这讨论来讨论去，岂不正是语言失真的实例，你倾诉于语言，你能确定每句话都完美表达你的意思么？你的知己真的能完美领会你的意思么？

@nizhong044 知己是“知”，懂你未必与你同心，同心的未必懂你，互诉衷肠可见到互，倾诉可见到倾，何谓互，何谓倾
你举了一堆古诗，那么古人作诗的时候，他们是不是往往只是以诗寄情？你举的例子恰恰说明了作诗重在寄情，却未必需要知己知道，作诗是因亲朋好友不在很挂念，而古代的交通与通信决定了他们作这种诗的时候知己难通音讯。
我说看你行为只是举个例子，不需要语言也能有知己，语言是丰富你表达的工具，但只通过你的行为就懂你的是不是与你更在一个频道

@nizhong044 看人做的，不看人说的，理解你的行为的是否可以称为知己
你说倾诉和抱怨不同，那么是否需要注意下倾诉这个词的用法，倾诉本身就倾向于你说他听，你如果表达的不是这个意思，那么你需要字斟句酌一下

是的，如果人足够成熟，是不需要谁来倾听的
知己不是来倾听你的倾诉的，你的倾诉只会使任何人远离你，远离的距离和你倾诉的单次时长和频次以及合理性成正相关

滚不了只能忍，吵架是双方的，你无视她的说教久了她自然就会放弃
还有就是该怼的时候就怼，表示下反对的态度，但不要怼到失去理智说话太过火，吵完不管她过不过的去，你都要揭过
你改变不了她的认知，不用尝试，在只顾得上生活的年代老去，她不会有你的余裕去思考人生，她的价值观是被经历塑造的，不是自己打磨出来的，可能会缺少变化的可能

上行一多就被 pcdn ，就算加了上行，不能用也没啥意思

不如改名 dell solo, dell double kill, dell 3p😗

知识的诅咒，使用中文描述需求，但是你在描绘时依然需要程序员的知识来使得描述更精确
另外，假如生成的代码有问题，尝试修改描述导正结果可能比直接阅读并修改生成的代码难得多，描述到导出代码中间有一个黑盒，必然会导致描述和导出结果无法精确匹配，甚至如果代码能在 90%的情况正常运行，10%的情况运行异常，将更难修正
这可能类似快递的最后一公里，最后一公里的成本可能非常高