@cmdOptionKana #9 总有人把社会文化惯习当成物理和生物上的“本应该”

首先呢，中午在手机上看到这个贴，现在在电脑上又看一遍，没看到有真的严肃在批斗 op 的；措辞冲一点、态度不太友好的也占少数

其次呢，这个贴里态度问题最大的就是“我感谢天地，我感谢父母，我是罪人，我危害人间，我辜负苍生！”“对不起哥，我错了。我承认我不够努力，思考的深度也没有哥深。”op 本人，近乎撒泼打诨，不是在公共空间交流观点的正常方式和行为。没啥意思

@iold #11 其实 70 后在自己二三十岁的时候刚好是能比较单纯地多劳多得的时代，所以形成这套人生观价值观，到本世纪一二十年代过时了也没意识到

接力 https://filen.io/r/8dff1416562cfe1f2404bbe9c4a66829

@geniussoft #21 我觉得可以从对危险的容忍程度来看待这个悖论

我从 bitwarden 转的 proton pass

@unregister #3 冷酷、无情地假装外宾

送过外卖的来回答一下，三米、曼玲这种纯外卖连锁粥店是我见过最脏的一类，能别点就别点。商家详情看看有实体店的潮汕砂锅粥一类的店会好一些

就正文中的问题而言，基本踏入人类学的领域了。现代人类学开山之作《西太平洋上的航海者》，讨论的就是“库拉圈”这种礼物在一定范围内流转的“意义”——同一件物品转了一圈又转回到自己手上，那为什么要花费代价、承担风险一直做这件事呢。就这个话题更加理论化的讨论有莫斯的《礼物》，这两本都属于人类学最经典的作品

@feather12315 #114 “私家车比较难出现多个司机在同一辆车的场景” 夫妻两人都会开车，这个场景很难出现吗……

“总” “书没有读好” “听不懂你说的话”

关键概念先定义清楚吧

还记得当年只做 wp 端，就是被这个吸引入坑的

@BlueHat514 #91 不是书摘，是别人的评论，但观点本身是当代马克思主义经典结论，比如居伊・德波的《景观社会》

吃饭，喝酒，读书，写诗，做爱

我毕业的时候也想这么干，没有女朋友就真的去了

@tallie #173 我说的也是推崇这种思想。喊什么口号和想做什么事，没有必然联系

@tallie #70 凡是在 2023 年还能说出“中国是最推崇共产主义的国家”这种话的人，对现实生活没有最基本的观察力